الباب الثالث:

    في الإمامة وما يناسبها

    وهو يشتمل على عنوانين:

      أ - الإمامة والولاية العامّة

 ويشتمل هذا العنوان على ستّة وعشرين موضوعاً:

 الأوّل في كيفيّة خلقهم واصطفائهم ‏عليهم السلام وجعلهم الأُمناء:

   الإمامة ومايناسبها  

  -١ أبو جعفر الطبري ‏رحمه الله : ... محمد بن إسماعيل الحسني، عن أبي محمد الحسن ابن علي‏ عليهما السلام قال: كان أبو جعفرعليه السلام ... يقول: الحمد للَّه الذي خلقنا من نوره بيده، واصطفانا من بريّته وجعلنا أُمناءه على خلقه ووحيه ... (٦٩).

 الثاني في كيفيّة خلقهم ‏عليهم السلام في بطون أُمّهاتهم:

  -١ ابن شهر آشوب رحمه الله: ... بنان بن نافع قال: ... دخل علينا محمد بن علي‏عليهما السلام، فلمّا بصر بي قال: ... إنّا معاشر الأئمّة إذا حملته أُمّه يسمع الصوت من بطن أُمّه أربعين يوماً، فإذا أتى له في بطن أُمّه أربعة أشهر رفع اللّه تعالى له أعلام الأرض، فقرّب له ما بعد عنه، حتّى لايعزب عنه حلول قطرة غيث نافعة ولاضارّة... (۷٠).

 الثالث في ايتائهم‏ عليهم السلام الحكم صبيّاً:

  - ١(٥٩١) محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله: سهل بن زياد، عن علي بن مهزيار، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع: قال: سألته - يعني أبا جعفرعليه السلام - عن شي‏ء من أمر الإمام، فقلت: يكون الإمام ابن أقلّ من سبع سنين؟

 فقال ‏عليه السلام: نعم! وأقلّ من خمس سنين.

 فقال سهل: فحدّثني علي بن مهزيار بهذا في سنة إحدى وعشرين ومائتين(۷١).

  -٢ محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله: ... عن علي بن أسباط، قال: رأيت أبا جعفرعليه السلام ... فقال: يا علي! إنّ اللّه احتجّ في الإمامة بمثل ما احتجّ به في النبوّة، فقال: «وآتيناه الحكم صبيّاً »(۷٢) و «لمّا بلغ أشدّه»(۷٣)، «وبلغ أربعين سنة»(۷٤) فقد يجوز أن يؤتى الحكمة وهو صبي، ويجوز أن يؤتاها وهو ابن أربعين سنة(۷٥).

 الرابع في أنّهم ‏عليهم السلام خزّان علم اللّه:

  -١ ابن حمزة الطوسي‏ رحمه الله: ... عن علي بن أسباط قال: ... فقال أبو جعفرعليه السلام: نحن خزّان اللّه على علمه، وغيبه، وحكمته، وأوصياء أنبيائه، وعباد مكرمون(۷٦).

  -٢ الحضيني رحمه الله: ... عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري، عن أبي جعفرعليه السلام قال: ... نحن من علم اللّه عُلّمنا، وعن اللّه نخبر ... (۷۷).

 الخامس في أنّ الأئمّةعليهم السلام هم أصحاب الأعراف:

  - ١(٥٩٢) الصفّار رحمه الله: حدّثنا عباد بن سليمان، عن سعد بن سعد، قال: سألت أبا جعفرعليه السلام من هذه الآية: «وعلى الأعراف رجال يعرفون كلاّ بسيماهم»(۷٨)؟

 فقال : هم ياسعد! الأئمّة من آل محمدعليهم السلام(۷٩).

 السادس في أنّ لهم‏ عليهم السلام شأناً في ليالي الجمعة:

  -١الصفّاررحمه الله: ... عن الحسن بن العبّاس بن حريش، عن أبي جعفرعليه السلام، قال: إنّ لنا في ليالي الجمعة لشأناً من الشأن ...(٨٠).

 السابع في أنّ عندهم سلاح رسول اللّه صلوات اللّه عليهم أجمعين:

  -١ الراوندي رحمه الله: ... عن محمد بن فضيل الصيرفي قال: كتبت إلى أبي جعفرعليه السلام ... فكتب إليّ بحوائج له ، و في آخر كتابه: عندي سلاح رسول اللّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم، وهو فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل، يدور معنا حيث درنا، ومع كلّ إمام... (٨١).

  -٢ الصفّاررحمه الله: ... عن أبي  جعفرعليه السلام، قال: إنّ السلاح [سلاح رسول اللّه ‏صلى الله عليه وآله وسلم‏] فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل، يدور الملك حيث دارالسلاح...(٨٢).

  -٣ الصفّاررحمه الله: ... عن إبراهيم بن أبي البلاد، قال: قلت لأبي جعفرعليه السلام ... فقلت: سيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودرعه؟

 فقال‏ عليه السلام: قد كان في موضع كذا وكذا. فأتى ذلك الموضع مسافر ومحمد بن علي ، ثمّ سكت(٨٣).

 الثامن في علامة الإمام‏ عليه السلام:

  -١ أبو جعفر الطبري رحمه الله: ... قال عمارة بن زيد: رأيت محمد بن علي‏ عليهما السلام فقلت له: يا ابن رسول اللّه! ما علامة الإمام؟

 قال‏ عليه السلام: إذا فعل هكذا، ووضع يده على صخرة، فبانت أصابعه فيها(٨٤).

  -٢ أبو جعفر الطبري رحمه الله: ... إبراهيم بن سعد، قال: رأيت محمد بن علي الرضاعليهما السلام، وله شعرة - أو قال: وفرة - مثل حلك الغراب، مسح يده عليها، فاحمرّت، ثمّ مسح عليها بظاهر كفّه فابيضّت، ثمّ مسح عليها بباطن كفّه فعادت سوداء كما كانت.

 فقال عليه السلام لي: يا ابن سعد! هكذا تكون آيات الإمام... (٨٥).

 التاسع في دعوة الإمام ‏عليه السلام:

  -١ الحضيني رحمه الله: ... موسى بن القاسم، قال: شاجرني رجل، ونحن في مكّة، من أصحابنا يقال له إسماعيل في أبي الحسن الرضاعليه السلام، قال: كان يجب أن يدعو المأمون إلى اللّه وإلى طاعته؟

 ... فرأيت أبا جعفرعليه السلام في نومي ... فقال لي: إنّما يدعو الإمام إلى اللّه مثلك ومثل أصحابك ومن تبعهم ... .

 فلمّا كان من قابل أتيت المدينة، ودخلت على أبي جعفرعليه السلام، وهو يصلّي ... .

 قال‏ عليه السلام: أنا قلت لك في منامك، والساعة أُعيده عليك ...(٨٦).

 العاشر في الولاية التشريعيّة للإمام ‏عليه السلام:

  -١ الشيخ الطوسي رحمه الله: ... أحمد بن محمد؛ وعبد اللّه بن محمد، عن علي ابن مهزيار، قال: كتب إليه أبو جعفرعليه السلام، وقرأت أناكتابه إليه في طريق مكّة، قال: إنّ الذي أوجبت في سنتي هذه، وهذه سنة عشرين ومائتين فقط ... وإنّما أوجب عليهم الخمس في سنتي هذه في الذهب، والفضّة التي قد حال عليها الحول.

 ولم أُوجب عليهم ذلك في متاع ولا آنية، ولا دوابّ، ولاخدم، ولا ربح ربحه في تجارة، ولا ضيعة إلّا ضيعة سأُفسّر لك أمرها؛ تخفيفاً منّي عن موالي، ومنّاً منّي عليهم لما يغتال السلطان من أموالهم ...(٨۷).

  -٢ محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله: ... محمد بن سنان، قال: كنت عند أبي جعفر الثاني عليه السلام ... فقال: يا محمد! إنّ اللّه تبارك وتعالى لم يزل متفرّداً بوحدانيّته، ثمّ خلق محمداً وعلياً وفاطمة، فمكثوا ألف دهر، ثمّ خلق جميع الأشياء، فأشهدهم خلقها، وأجرى طاعتهم عليها، وفوّض أُمورها إليهم، فهم يحلّون ما يشاؤون، ويحرّمون ما يشاؤون، ولن يشاؤا إلّا أن يشاء اللّه تبارك وتعالى... (٨٨).

 الحادي عشر في أنّ الإمام لايغسّله إلّا الإمام ‏عليه السلام:

  -١ ابن بابويه القميّ رحمه الله: ... عن مؤدّب كان لأبي جعفرعليه السلام أ نّه قال: ... فخرج [أبو جعفر عليه السلام‏] مغبرّاً وهو يقول: «إنّا للَّه وإنّا إليه راجعون»، مضى - واللّه - أبي [الرضاعليه السلام] .

 فقلت: جعلت فداك! وقد مضى؟

 فقال: نعم!

 و ولّيت غسله وتكفينه، وما كان ذلك ليلي منه غيري...(٨٩).

 الثاني عشر في أنّ كنوز الأرض بيد الإمام ‏عليه السلام:

  -١ أبو جعفر الطبري رحمه الله: ... إبراهيم بن سعد، قال: رأيت محمد بن علي الرضاعليهما السلام ... فقلت: رأيت أباك عليه السلام يضرب بيده إلى التراب، فيجعله دنانير ودراهم .

 فقال عليه السلام: في مصرك قوم يزعمون أنّ الإمام يحتاج إلى مال، فضرب بيده لهم، ليبلغهم أنّ كنوز الأرض بيد الإمام عليه السلام(٩٠).

   الثالث عشر في أنّ كلّ فتح، فُتح بضلال فهو للإمام عليه السلام:

  -١(٥٩٣) أبو عمرو الكشّي‏ رحمه الله: أبو صالح خالد بن حامد، قال: حدّثني أبو سعيد الآدمي، قال: حدّثني بكر بن صالح، عن عبد الجبّار بن المبارك النهاوندي(٩١)، قال: أتيت سيّدي سنة سبع ومائتين، فقلت له: جعلت فداك! إنّي رويت عن آبائك ‏عليهم السلام: أنّ كلّ فتح، فتح بضلال فهو للإمام؟

 فقال ‏عليه السلام: نعم!

 قلت: جعلت  فداك! فإنّه أتوا بي من بعض الفتوح التي فتحت على الضلال، وقد تخلّصت من الذين ملكوني بسبب من الأسباب، وقد أتيتك مسترقّاً مستعبداً.

 فقال: قد قبلت!

 قال: فلمّا حضر خروجي إلى مكّة، قلت له: جعلت فداك! إنّي قد حججت وتزوّجت، ومكسبي ممّا يعطف عليّ إخواني، لاشي‏ء لي غيره، فمرني بأمرك؟

 فقال لي: انصرف إلى بلادك وأنت من حجّك وتزويجك وكسبك في حلّ. فلمّا كانت سنة ثلاث عشرة و مائتين أتيته وذكرت العبوديّة التي ألزمتها؟

 فقال: أنت حرّ لوجه اللّه!

 قلت له: جعلت فداك! اكتب لي عهدك.

 فقال‏ عليه السلام: تخرج إليك غداً.

 فخرج إليّ مع كتبي، كتاب فيه:

 بسم اللّه الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد بن علي الهاشمي العلوي، لعبد اللّه بن المبارك فتاه: إنّي أُعتقك لوجه اللّه والدار الآ خرة، لاربّ لك إلّا اللّه، وليس عليك سبيل، وأنت مولاي ومولى عقبي من بعدي.

 وكتب في المحرّم سنة ثلاث عشرة ومائتين(٩٢)، و وقّع فيه محمد بن علي بخطّ يده، وختمه بخاتمه، صلوات اللّه وسلامه عليه(٩٣)(٩٤).

 الرابع عشر في أنّهم ‏عليهم السلام القائمون بأمر اللّه عزّوجلّ:

  -١ الشيخ الصدوق رحمه الله: ... عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني قال: قلت لمحمد بن علي بن موسى‏عليهم السلام ... .

 فقال‏ عليه السلام: يا أبا القاسم! ما منّا إلّا وهو قائم بأمر اللّه عزّوجلّ، وهاد إلى دين اللّه ... (٩٥).

 الخامس عشر في أنّهم ‏عليهم السلام حجج اللّه على عباده:

  -١(٥٩٤) الإمام العسكري‏ عليه السلام:

 وقال محمد بن علي‏ عليهما السلام: إنّ حجج اللّه على دينه أعظم سلطاناً يسلّط اللّه بها على عباده، فمن وفّر منها حظّه فلايرين أنّ من منعه ذلك [قد فضّله عليه ولو جعله في الذروة العليا من الشرف والمال والجمال، فإنّه إن رأى ذلك‏] كان قد حقّر عظيم نعم اللّه لديه.

 وإنّ عدوّاً من أعدائنا النواصب يدفعه بما تعلّمه من علومنا أهل البيت لأفضل له من كلّ مال لمن فضّل عليه. ولو تصدّق بألف ضعفه(٩٦).

 السادس عشر في أنّهم ‏عليهم السلام الذين إذا لم يرض اللّه لهم الدنيا نقلهم إليه:

  -١ الراوندي رحمه الله: ... عن ابن مسافر، عن أبي جعفر الثاني ‏عليه السلام، أنّه قال: ... نحن معشر، إذا لم يرض اللّه لأحدنا الدنيا نقلنا إليه(٩۷).

  -٢ الصفّاررحمه الله: ... قال أبو جعفر عليه السلام في العشيّة التي اعتلّ فيها: ... نحن قوم، أو نحن معشر إذا لم يرض اللّه لأحدنا الدنيا نقلنا إليه(٩٨).

  -٣ الشيخ الصدوق رحمه الله: ... عن مروان الأنباري، قال: خرج من أبي جعفر عليه السلام: إنّ اللّه إذا كره لنا جوار قوم، نزعنا من بين أظهرهم(٩٩).

  -٤ محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله: ... محمد بن الفرج، قال: كتب إليّ أبو جعفر عليه السلام: إذا غضب اللّه تبارك وتعالى على خلقه، نحّانا عن جوارهم(١٠٠).

 السابع عشر في أنّ أموالهم‏ عليهم السلام في الآخرة مذخورة:

  -١ السيّد بن طاووس رحمه الله:... إبراهيم بن محمد بن الحارث النوفلي، قال: حدّثنا أبي، وكان خادماً لمحمد بن علي الجوادعليه السلام.

 لمّا زوّج المأمون أبا جعفر محمد بن علي بن موسى الرضاعليهم السلام، ابنته كتب إليه: ... وقد جعل اللّه أموالنا في الآخرة مؤجلّة مذخورة هناك، كما جعل أموالكم معجّلة في الدنيا وكنزها هاهنا(١٠١).

 الثامن عشر في معرفتهم‏ عليهم السلام بمنطق الطير:

  -١ أبو جعفر الطبري رحمه الله: ... محمد بن علي بن عمر التنوخي: رأيت محمد ابن علي‏ عليهما السلام ... فقال: وعلّمنا منطق الطير وأُوتينا من كلّ شي‏ء...(١٠٢).

 التاسع عشر في أنّ من دخل في حزبهم‏ عليهم السلام أدخله اللّه الجنّة:

  -١ أبو عمرو الكشي رحمه الله: ... معمّر بن خلاّد ... فقال [أبو جعفر الجوادعليه السلام‏]: ومن كان من حزبنا أدخله اللّه الجنّة(١٠٣).

 العشرون في أنّهم ‏عليهم السلام المقصودون من قوله تعالى: «أم ‏يحسبون أ نّا لانسمع» : ...

  -١ الحضيني رحمه الله: ... علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي الحسن، قال: دخلت على أبي جعفرعليه السلام ... فقال: يا علي واللّه! نحن كما قال تعالى: « أم ‏يحسبون أنّا لانسمع سرّهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون » (١٠٤) ...   (١٠٥).

 الحادي والعشرون في الطواف عن النبيّ والأئمّة وفاطمة الزهراءعليهم السلام:

  -١(٥٩٥) محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله: أبو علي الأشعري، عن الحسن بن علي الكوفي، عن علي بن مهزيار، عن موسى بن القاسم، قال: قلت لأبي جعفر الثاني ‏عليه السلام: قد أردت أن أطوف عنك وعن أبيك، فقيل لي: إنّ الأوصياء لايطاف عنهم.

 فقال لي: بل طف ما أمكنك، فإنّه جائز(١٠٦).

 ثمّ قلت له بعد ذلك بثلاث سنين: إنّي كنت استأذنتك في الطواف عنك وعن أبيك، فأذنت لي في ذلك، فطفت عنكما ما شاء اللّه، ثمّ وقع في قلبي شي‏ء، فعملت به.

 قال: وما هو؟ قلت: طفت يوماً عن رسول اللّه ‏صلى الله عليه وآله وسلم.

 فقال ثلاث مرّات: صلّى اللّه على رسول اللّه.

 ثمّ اليوم الثاني عن أمير المؤمنين‏ عليه السلام، ثمّ طفت اليوم الثالث عن الحسن ‏عليه السلام، والرابع عن الحسين ‏عليه السلام، والخامس عن علي بن الحسين ‏عليهما السلام، والسادس عن أبي جعفر محمد بن علي‏ عليهما السلام، واليوم السابع عن جعفر بن محمد عليهما السلام، واليوم الثامن عن أبيك موسى عليه السلام، واليوم التاسع عن أبيك علي‏ عليه السلام، واليوم العاشر عنك يا سيّدي، وهؤلاء الذين أُدين اللّه بولايتهم.

 فقال: إذن واللّه! تدين اللّه بالدين الذي لايقبل من العباد غيره.

 قلت: وربّما طفت عن أُمّك فاطمةعليها السلام و ربّما لم أطف.

 فقال: استكثر من هذا، فإنّه أفضل ما أنت عامله إن‏شاءاللّه(١٠۷).

 الثاني والعشرون في ذكر أبي جعفر الجواد، الأئمّةعليهم السلام في قنوته:

  -١ السيّد بن طاووس رحمه الله: ... قنوت الإمام محمد بن علي بن موسى‏عليهم السلام ... :

 « اللهمّ أدل لأوليائك من أعدائك الظالمين الباغين الناكثين القاسطين المارقين الذين أضلّوا عبادك، وحرّفوا كتابك، وبدّلوا أحكامك، وجحدوا حقّك، وجلسوا مجالس أوليائك، جرأةً منهم عليك، وظلماً منهم لأهل بيت نبيّك، عليهم سلامك وصلواتك ورحمتك وبركاتك.

 فضلّوا وأضلّوا خلقك، وهتكوا حجاب سترك عن عبادك، واتّخذوا اللهمّ مالك دولاً، وعبادك خولاً، وتركوا اللهمّ عالم أرضك في بكماء عمياء ظلماء مدلهمّة، فاعينهم مفتوحة، و قلوبهم عمية، ولم تبق لهم اللهمّ عليك من حجّة.

 لقد حذّرت اللهمّ عذابك، وبيّنت نكالك، ووعدت المطيعين إحسانك، وقدّمت إليهم بالنّذر، فآمنت طائفة، فأيّد اللهمّ الذين آمنوا على عدوّك وعدوّ أولياوك، فأصبحوا ظاهرين، وإلى الحقّ داعين، وللإمام المنتظر القائم بالقسط تابعين.

 وجدّد اللهمّ على أعدائك وأعدائهم نارك، وعذابك الذي لاتدفعه عن القوم الظالمين.

 اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد، وقوّ ضعف المخلصين لك بالمحبّة، المشايعين لنا بالموالاة، المتّبعين لنا، بالتّصديق ، والعمل الموازرين لنا بالمواساة فينا ، المحبّين ذكرنا عند اجتماعهم ...»(١٠٨).

 الثالث والعشرون في التوسّل بهم ‏عليهم السلام بعد الصلوات:

  -١(٥٩٦) الشيخ الصدوق رحمه الله: روي عن محمد بن الفرج أنّه قال: كتب إليّ أبو جعفر محمد بن علي الرضاعليهما السلام ... وقال: إذا انصرفت من صلاة مكتوبة، فقل: رضيت باللَّه ربّاً، وبالإسلام ديناً، وبالقرآن كتاباً، وبمحمد نبيّاً، وبعلي وليّاً، والحسن، والحسين، وعلي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، وموسى بن جعفر، وعلي بن موسى، ومحمد بن علي، وعلي بن محمد، والحسن بن علي، والحجة بن الحسن بن علي أئمّة ...(١٠٩).

  -٢ ابن حمزة الطوسي رحمه الله: ... جاء رجل إلى محمد بن علي بن موسى‏عليهم السلام فقال: يا ابن رسول اللّه! إنّ أبي قد مات، وكان له ألف دينار ... .

 فقال أبو جعفرعليه السلام: إذا صلّيت العشاء الآخرة، فصلّ على محمد وآل محمد مائة مرّة، فإنّ أباك يأتيك ويخبرك بأمر المال ...(١١٠).

 الرابع والعشرون ما يقال للإمام عليه السلام عند العطاس:

  -١(٥٩۷)محمد بن يعقوب الكليني‏ رحمه الله: الحسين بن محمد، عن معلّى بن محمد، عن أحمد بن محمد بن عبد اللّه، عن أيّوب بن نوح(١١١)، قال: عطس يوماً وأنا عنده، فقلت: جعلت فداك! ما يقال للإمام إذا عطس؟

 قال‏ عليه السلام: يقولون: صلّى اللّه عليك(١١٢).

 الخامس والعشرون في أنّ الروح معهم ‏عليهم السلام:

  -١ الصفّاررحمه الله: ... عن علي بن أسباط، قال: ... قال‏ عليه السلام: منذ أنزل اللّه ذلك الروح على محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ما صعد إلى السماء، وأنّه لفينا(١١٣).

 السادس والعشرون في لزوم اتّباع أمرهم ‏عليهم السلام:

  -١ محمد بن يعقوب الكليني ‏رحمه الله: ... عن علي بن عبد اللّه، قال: سأله رجل عن قوله تعالى: «فمن اتّبع هداي فلا يضلّ ولا يشقى»(١١٤)