الباب الثالث:

    مناقبه وعلائم إمامته عليه السلام‏

    وهو يشتمل على اثنين و عشرين عنواناً:

   أ - وجود نوره‏ عليه السلام في العرش:

   -١(٣٣٩) الخزّاز القمي ّ‏رحمه الله: ... عن الحسين بن علي عليهما السلام، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: أخبرني جبرئيل عليه السلام: لمّا ثبّت اللّه عزّوجلّ اسم محمد على ساق العرش قلت: ياربّ هذا الاسم المكتوب في سرادق العرش أرني أعزّ خلقك عليك.

 قال: فأراه اللّه عزّوجلّ إثني عشر أشباحا أبداناً بلا أرواح بين السماء والأرض.

 فقال: ياربّ بحقّهم عليك إلّا أخبرتني من هم؟

 قال: هذا نور علي بن أبي طالب، ... وهذا نور محمد بن علي [الجواد] ... ما أحد يتقرّب إلى اللّه عزّوجلّ بهؤلاء القوم إلّا أعتق اللّه تعالى رقبته من النار(١٦٦).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

   -٢(٣٤٠) الخزّاز القميّ رحمه الله: ... عن أُمّ سلمة، قالت: قال رسول اللّه ‏صلى الله عليه وآله وسلم: لمّا أُسرى بي إلى السماء نظرت فإذاً مكتوب على العرش ... ورأيت أنوار علي و... ومحمد بن علي [الجواد] ...عليهم السلام (١٦۷).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

 

 ب - علائم إمامته عليه السلام:

   (٣٤١)الشيخ المفيد رحمه الله: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن محمد ابن يعقوب، عن أحمد بن مهران، عن محمد بن علي، عن الحسن بن الجهم، قال: كنت مع أبي الحسن عليه السلام جالساً، فدعا بابنه، وهو صغير، فأجلسه في حجري وقال لي: جرّده وانزع قميصه. فنزعته، فقال لي: اُنظر بين كتفيه.

 قال: فنظرت فإذاً في إحدى كتفيه شبه الخاتم داخل في اللحم.

 ثمّ قال لي: أترى هذا؟(١٦٨) مثله في هذا الموضع(١٦٩) كان من أبي‏ عليه السلام(١۷٠).

 -٢ الشيخ الصدوق رحمه الله: ... أبو الصلت الهروي، قال: ورأيت على شفتي الرضا عليه السلام زبداً أشدّ بياضاً من الثلج، ورأيت أبا جعفر عليه السلام يلحثه بلسانه.

 ثمّ أدخل يده بين ثوبيه وصدره واستخرج منه شيئاً شبيهاً بالعصفور، فابتلعه أبو جعفرعليه السلام.

 ومضى الرضا عليه السلام ...(١۷١).

  -٣ المسعودي رحمه الله: وروي عن الحسن بن الجهم، قال: دخلت على الرضا عليه السلام وأبو جعفر عليه السلام، صغير بين يديه، ... ثمّ كشف عن كتف أبي جعفر عليه السلام، فأراني مثل رمز إصبعين.

 فقال لي: مثل هذا كان في مثل هذا الموضع من أبي موسى‏عليه السلام (١۷٢).

   (٣٤٢) الحضيني رحمه الله: عن أبي الحسن محمد بن يحيى، وأبي داود الطوسي، قالا: دخلنا على أبي شعيب ... فأمرنا بالجلوس، فجلسنا دون القوم، وكان الوقت في غير أوان حمل النخل والشجر، فانثنى أبو شعيب إلى علي بن أُمّ الرقاد، وقال: قم يا علي إلى هذه النخلة واجتنى منها رطباً، وائتنا.

 فقام علي إلى النخلة، نخلة في جانب الدار لاحمل فيها، فلم يصل إليها حتّى رأيناها قد تهدلت أثمارها، فلم يزل يلقط منها، ونحن ننظر إليه حتّى لقط ملأ طبق معه، ثمّ أتى به ووضعه بين أيدينا.

 وقال لنا: كلوا !  واعلموا يسيراً في فضل اللّه على سيّدكم أبي محمد الحسن عليه السلام، ... .

 فأكلنا منه، وأقبل يظهر لنا فيه الواناً من الرطب من كلّ نوع غريب، وإذاً نحن بخادم قد أتى من دار سيّدنا الحسن عليه السلام و ... .

 وقال: مولاك يقول لك: يا أبا شعيب! أغرس هذا النوى في بستانك بالبصرة يخرج منه نخلة واحدة آية لك وعبرة في حياتك وبعد وفاتك ...  

 فعدت من قابل، فجاء في نفسي من أمر النخلة، ... فدنونا منها وأسعافها تحرّكها الرياح، فسمعنا في تخشخشها، ألسَنا تنطق وتقول، لا إله إلّا اللّه، محمد رسول اللّه، ... وعلي، ومحمد [الجواد]، ...(١۷٣).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

 

 ج - ما ظهر حين ولادته عليه السلام:

  -١ أبو جعفر الطبري ‏رحمه الله: ... حكيمة بنت أبي الحسن موسى عليه السلام ، قالت: ... فلمّا ولدته [أي الجوادعليه السلام‏]، قال: «أشهد أن لا إله إلّا اللّه».

 فلمّا كان اليوم الثالث، عطس، فقال: «الحمد للّه، و صلّى اللّه على محمد وعلى الأئمّة الراشدين»(١۷٤).

  -٢ ابن شهر آشوب‏ رحمه الله: حكيمة بنت أبي الحسن موسى بن جعفرعليهما السلام قالت: ... فبينا نحن كذلك إذ بدر أبو جعفرعليه السلام فى الطست، و إذاً عليه شي‏ء رقيق كهيئة الثوب يسطع نوره حتّى أضاء البيت، فأبصرناه، فأخذته فوضعته في حجري، و نزعت عنه ذلك الغشاء، ... .

 قالت: فلمّا كان فى اليوم الثالث رفع بصره إلى السماء، ثمّ نظر يمينه ويساره، ثمّ قال: «أشهد أن لا إله إلّا اللّه، و أشهد أنّ محمداً رسول اللّه».

 فقمت ذعرةً فزعةً، فأتيت أبا الحسن ‏عليه السلام فقلت له: لقد سمعت من هذا الصبي عجباً !

 فقال: و ما ذاك؟ فأخبرته الخبر، فقال: يا حكيمة! ما ترون من عجائبه أكثر!(١۷٥).

 

 د - إنّه‏ عليه السلام مولود مبارك أمين:

   -١(٣٤٣) محمد بن يعقوب الكلينىّ‏ رحمه الله: عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، عن يحيى الصنعاني(١۷٦)، قال: دخلت على أبي الحسن الرضا عليه السلام وهو بمكّة، وهو يقشّر موزاً، ويطعمه أبا جعفرعليه السلام.

 فقلت له: جعلت فداك! هذا المولود المبارك؟!

 قال: نعم! يا يحيى! هذا المولود، الذى لم يولد فى الاسلام مثله مولود أعظم بركة على شيعتنا منه(١۷۷).

   -٢(٣٤٤) الراوندي رحمه الله: قال ابن أسباط، وعبّاد أبو إسماعيل: إنّا عند الرضاعليه السلام بمنى إذ جي‏ء بأبي جعفرعليه السلام، قلنا: هذا المولود المبارك؟!

 قال: نعم! هذا المولود المبارك! الذي لم يولد في الإسلام أعظم بركة منه(١۷٨).

  -٣محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله: ... عن يزيد بن سليط، قال: لقيت أبا إبراهيم عليه السلام - ونحن نريد العمرة - في بعض الطريق ... .

 ثمّ قال لي: يا يزيد! وإذا مررت بهذا الموضع ولقيته [أي ابني علي عليه السلام‏]، وستلقاه، فبشّره: إنّه سيولد له غلام، أمين، مأمون، مبارك ...(١۷٩).

 

 ه - إنّه ‏عليه السلام أكرم خلق اللّه:

   -١(٣٤٥) حسين بن عبد الوهّاب‏ رحمه الله: عن عمر بن فرج الرخجي(١٨٠)، قال: قلت لأبي جعفرعليه السلام: إنّ شيعتك تدّعي أ نّك تعلم كلّ ماء في دجلة ووزنه؟ وكنّا على شاطي‏ء دجلة.

 فقال عليه السلام: يقدر اللّه تعالى على أن يفوّض علم ذلك إلى بعوضته من خلقه أم لا؟

 قلت: نعم! يقدر.

 فقال: أنا أكرم على اللّه تعالى من بعوضته(١٨١) ومن أكثر خلقه(١٨٢).

 

 و - تكريم أبيه الرضا وشدّة حبّه له ‏عليهما السلام:

   -١(٣٤٦) العيّاشى‏رحمه الله: عن محمد بن عيسى بن زياد، قال: كنت فى ديوان ابن عبّاد، فرأيت كتاباً ينسخ، فسألت عنه؟

 فقالوا: كتاب الرضا إلى ابنه‏ عليهما السلام من خراسان.

 فسألتهم أن يدفعوه إليّ، فدفعوه إليّ، فإذاً فيه: بسم اللّه الرحمن الرحيم، أبقاك اللّه طويلاً، و أعاذك من عدوّك يا ولدي! فداك أبوك!

 قد فسّرت لك ما لي، و أنا حيّ سوي رجاء أن يمنّك [اللّه‏] بالصلة لقرابتك ولموالى موسى و جعفر رضي اللّه عنهما.

 فأمّا سعيدة، فإنّها امرأة قوي الجزم في النحل و الصواب في رقّة الفطر، وليس ذلك كذلك.

 قال اللّه: «من ذا الذي يقرض اللّه قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرةً»(١٨٣).

 وقال: «لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق ممّا(١٨٤) آتيه اللّه»(١٨٥).  

 وقد أوسع اللّه عليك كثيراً، يا بنيّ! فداك أبوك! لايستر(١٨٦) في الأُمور بحسبها فتحظّي حظّك، والسلام(١٨۷).

   -٢(٣٤۷) محمد بن يعقوب الكليني ‏رحمه الله: عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، و محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى جميعاً، عن ابن أبى نصر قال: قرأت في كتاب أبي الحسن [الرضا] إلى أبي جعفرعليهما السلام: يا أبا جعفر! بلغني أنّ الموالي إذا ركبت أخرجوك من الباب الصغير، فإنّما ذلك من بخل منهم، لئلاّ ينال منك أحد خيراً.

 وأسألك(١٨٨) بحقّي عليك لايكن مدخلك و مخرجك إلّا من الباب الكبير. فإذا ركبت، فليكن معك(١٨٩) ذهب و فضّة، ثمّ لا يسألك أحد شيئاً إلّا أعطيته. ومن سألك من عمومتك أن تبرّه فلا تعطه أقلّ من خمسين ديناراً والكثير إليك.

 ومن سألك من عمّاتك فلا تعطها أقلّ من خمسة وعشرين ديناراً والكثير إليك.

 إنّي إنّما أريد بذلك أن يرفعك اللّه، فأنفق و لا تخش من ذي العرش اقتاراً(١٩٠).

   (٣٤٨) محمد بن يعقوب الكليني‏ رحمه الله: محمد بن يحيى، عن موسى بن الحسن، عن السيّاري، عن عبيد اللّه بن أبي عبد اللّه، قال:

 كتب أبو الحسن ‏عليه السلام من خراسان إلى المدينة: لاتسقوا أبا جعفر الثاني السويق بالسكر فإنّه ردّي للرجال.

 وفسّره السيّاري عن عبيد اللّه أنّه يكره للرجال فإنّه يقطع النكاح من شدّة برده مع السكر(١٩١).

 

 ز - عنده ‏عليه السلام سلاح رسول اللّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم‏

  -١ الراوندي‏ رحمه الله: ... محمد بن فضيل الصيرفي قال: كتبت إلى أبي جعفرعليه السلام كتاباً و في آخره: هل عندك سلاح رسول اللّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم ...؟

 فكتب إليّ : ... عندي سلاح رسول اللّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم و هو فينا بمنزلة التابوت في بني اسرائيل، يدور معنا حيث درنا، و هو مع كلّ إمام(١٩٢).

   -٢(٣٤٩) الصفّاررحمه الله: حدّثنا إبراهيم بن هاشم، عن أبي جعفرعليه السلام، قال: إنّ السلاح [ أي سلاح رسول اللّه ‏صلى الله عليه وآله وسلم ‏] فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل، يدور الملك حيث دار السلاح كما يدور حيث دار التابوت  (١٩٣).

   (٣٥٠) الصفّار رحمه الله: حدّثنا محمد بن الحسين، عن إبراهيم بن أبي البلاد، قال: قلت لأبى جعفرعليه السلام: تنظر في كتب أبيك؟

 فقال: نعم!

 فقلت: سيف رسول اللّه ‏صلى الله عليه وآله وسلم ودرعه؟

 فقال: قد كان فى موضع كذا و كذا؛ فأتى ذلك الموضع مسافر، و محمد بن علي، ثمّ سكت(١٩٤).

 

 ح - إنّه عليه السلام هو المراد من آية النور:

   -١(٣٥١) البحراني رحمه الله: روي عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال: دخلت إلى مسجد الكوفة وأمير المؤمنين صلوات اللّه وسلامه عليه يكتب بإصبعه ويتبسّم ... .

 فقال عليه السلام: عجبت لمن يقرء هذه الآية ولم يعرفها حقّ معرفتها.

 فقلت له: أيّ آية يا أمير المؤمنين!؟

 فقال: قوله تعالى: «اللّه نور السموات والأرض مثل نوره كمشكوة»(١٩٥).

 «المشكوة» محمد صلى الله عليه وآله وسلم ...

 «يكاد زيتها يضي‏ء» محمد بن علي [الجواد]عليهما السلام و ... (١٩٦).

 والحديث طويل أخذنا موضع الحاجة.

  -٢(٣٥٢) ابن شهر آشوب رحمه الله: عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم في قوله: «اللّه نور السموات». أنّه قال: يا علي! «النور» اسمي «والمشكوة» أنت ... «لاشرقيّة» محمد بن علي‏[الجواد] عليهما السلام ...(١٩۷).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

 

 ط - تحيّة المهدي له‏ عليهما السلام حين ولادته:

   -١(٣٥٣) الراوندي رحمه الله: عن حكيمة، [قالت‏]: دخلت يوماً على أبي محمدعليه السلام؛ فقال: ياعمّة! بيّتي عندنا الليلة، فإنّ اللّه سيظهر الخلف فيها ... .

 فبتّ ... وأشرق نور في البيت، فنظرت فإذاً الخلف تحتها ساجد [للّه تعالى ]إلى القبلة، فأخذته.

 فناداني أبو محمد من الحجرة: هلمّي بابني إليّ يا عمّة!

 قالت: فأتيته به ... .

 وقال: انطق يا بنيّ بإذن اللّه!

 فقال‏ عليه السلام: أعوذ باللّه السميع العليم، ... وصلّى اللّه على محمد المصطفى، ... ومحمد بن علي، ... (١٩٨).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

 

 ى - إنّه عليه السلام قائد الأُمّة وسائقها:

   -١(٣٥٤) ابن شاذان القميّ رحمه الله: ... عبد اللّه بن عمر بن الخطّاب قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم لعلي بن أبي طالب: يا علي! أنا نذير أُمّتي، وأنت هاديها، ... ومحمد بن علي [الجواد] قائدها وسائقها، ...(١٩٩).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

 

   ك - إنّه عليه السلام منزل أهل الجنّة في درجاتهم:

   -١(٣٥٥) ابن شاذان القميّ رحمه الله: ... عن علي بن أبي طالب‏ عليه السلام قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم: أنا واردكم على الحوض، وأنت يا علي! الساقي، ... ومحمد بن علي منزل أهل الجنّة في درجاتهم، ...(٢٠٠).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

 

 ل - ثمرة الأخذ بولايته عليه السلام:

   -١(٣٥٦) الشيخ الطوسي رحمه الله: ... أبو الحسن علي بن محمد العسكري‏ عليهما السلام ... عن علي ‏عليه السلام قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم: من سرّه أن يلقى اللّه عزّوجلّ آمناً مطهّراً لايحزنه الفزع الأكبر فليتولّك وليتولّ ... ومحمداً [الجواد]، ...(٢٠١).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

   -٢(٣٥۷)النباطي البياضي رحمه الله: ... وأسند الحاجب إلى أمير المؤمنين عليه السلام: قول النبيّ‏ صلى الله عليه وآله وسلم، من سرّه أن يلقى اللّه وهو عنه راض فليتولّك يا علي! ... ومن أحبّ أن يلقاه، فيعطيه كتابه بيمينه، فليتولّ ابنه محمداً [الجواد]، ... فهؤلاء مصابيح الدجى وأئمّة الهدى، من تولّاهم كنت ضامناً له على اللّه الجنّة(٢٠٢).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

   -٣(٣٥٨) النباطي البياضي رحمه الله: وأسند [الحاجب‏] برجاله أيضاً قول النبي ‏صلى الله عليه وآله وسلم: من سرّه أن يلقى اللّه آمناً مطهّراً فليتولّك وولدك الحسن والحسين ... ومحمد بن علي ...(٢٠٣).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

   -٤(٣٥٩) الحرّ العاملي رحمه الله: وعن علي بن موسى الرضا، عن آبائه ‏عليهم السلام، عن النبيّ‏ صلى الله عليه وآله وسلم، إنّه قال: لعلي عليه السلام ... ومن أحبّ أن يلقى اللّه، وقد رفعت درجاته، وبدلت سيّئاته حسناته، فليتوال محمد الجواد ...(٢٠٤).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

   -٥(٣٦٠) الحرّ العاملي رحمه الله: ... أبو الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام، عن أبيه ... قال لي علي ‏عليه السلام: قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم: من سرّه أن يلقى اللّه آمنا مطمئنّاً لايحزنه الفزع الأكبر، فليتولّاك، وليتولّ ابنيك ... ومحمداً [الجواد] ... (٢٠٥).

 والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

   -٦(٣٦١) العلّامة المجلسي ‏رحمه الله: كتاب صفوة الأخبار، عن إبراهيم بن محمد النوفلي، عن أبيه وكان خادماً لأبي الحسن الرضاعليه السلام أ نّه قال: حدّثني العبد الصالح، الكاظم موسى بن جعفر عن آبائه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليهم أجمعين قال: حدّثني أخي وح